බලංගොඩ මානවයා නැමති පැරණි හෝමෝ සැපියන් මානවයා ශ්රී ලංකාවේ චතුර්ථක අවධියේ අවසාන භාගයේ (late Quaternary period) ජීවත්වුනු, නූතන මානවයාට සමාන ලක්ෂණ තිබුණු උස, ශක්තිමත්, උත්තුංග දේහධාරීන් පිරිසක්.
Note - Late Quaternary period යනු අදින් වසර 130,000 පෙර අවධියක්
Contents of this article | ලිපියේ අන්තර්ගතය සැකෙවින්
වසර 130,000ක් පැරණි බලංගොඩ සංස්කෘතිය
විශේෂයෙන්ම මධ්ය ශිලා යුගයට අයත් 'බලංගොඩ සංස්කෘතිය' බිහිකලේ බලංගොඩ මානවයා. අපේ රටේ ප්රාග් ඓතිහාසික සත්වයන් පිළිබඳ සාක්ෂි වසර එක්ලක්ෂ විසිපන්දහසක් (125,000 BP) තරම් ඈත අතීතයකට දිව ගියත්, බලංගොඩ මානවයා ගැන ගුහාවලින් හමුවන පැරණිතම පුරාවිද්යාත්මක සාධක දකින්න ලැබෙන්නේ ක්රිස්තු පූර්ව 38,000 වගේ කාලයක ඉඳලයි.
දකුණු ආසියාවෙන් හමුවුණු, විද්යාත්මකව කාලය තහවුරු කරගත් පැරණිතම මානව අස්ථි පද්ධති අයිති වෙන්නෙත් මේ බලංගොඩ මානව කණ්ඩායමටයි. ඒවා වසර 30,000ක් විතර පැරණි බවයි සැලකෙන්නේ.
ක්රිස්තු පූර්ව 6 වැනි සියවසේ ලංකාවේ ඓතිහාසික යුගය ආරම්භ වෙනකම්ම මේ 'බලංගොඩ සංස්කෘතිය' දිවයින පුරා පවතිනවා.
ඉන්දියානු සංක්රමණවලින් අභාවයට ගිය බලංගොඩ සංස්කෘතිය.
යකඩ තාක්ෂණය, දියුණු කෘෂිකර්මාණ්තය, වාරි තාක්ෂණය මෙන්ම, මුදල් පරිහරණයද දැන සිටි ඉන්දියානු සංක්රමණිකයින් (මහා වංශයේ විජය ඇතුලු පිරිස වැනි කණ්ඩායම්) විශාල ලෙස ලංකාවේ ජනාවාස බිහිකරන්නට පටන් ගත්තාට පසු බලංගොඩ මානවයන්ට විශාල පීඩනයක් එල්ලවුනා. ඔවුන් වනචාරීන් ලෙස සලකා පලවා හරින්නට, මරාදමන්නට සංක්රමණිකයින් පෙලබෙන්නට ඇති.
ඒ නිසා ක්රමයෙන් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය පිරිහීම වගේම යම් ස්ථානවල ඔවුන් මේ අලුත් ජනතාව සමග එකට ජීවත්වීම, ආවාහ විවාහ සිදුවීම මත මුසු වීම සිදු වුණා කියලා කියන්න පුළුවන්.
ඒත් සබරගමුව පළාතේ තියෙන අති දුෂ්කර වැසි වනාන්තර ඇතුළේ මේ බලංගොඩ මානවයන්ගෙන් පැවත එන පිරිස් තවත් බොහෝ කාලයක් ජීවත් වෙන්න ඇති කියලා විශ්වාස කරනවා
උස, ශක්තිමත් සිරුරක් හිමිවූ බලංගොඩ මිනිසා
බලංගොඩ මානවයා කායික විද්යාත්මකව නූතන මිනිසාට සමාන වුණත්, වර්තමාන ශ්රී ලාංකිකයන්ට වඩා වෙනස් වූ ඉතා ශක්තිමත් ශරීර ලක්ෂණ කිහිපයක් ඔවුන් සතු වුණා. ඔවුන්ට ඝනකම් හිස්කබල් අස්ථි, නෙරා ආ ඇහිබැමි (brow ridges), එබුණු ස්වභාවයක් ගත් නාසයන් මෙන්ම ඉතා ශක්තිමත් හකු සහ විශාල දත් පිහිටා තිබුණු බව හඳුනාගෙන තිබෙනවා.
ඒ වගේම කෙටි බෙල්ලක් සහිත ඔවුන්ගේ සිරුරේ සැකැස්ම ප්රධාන වශයෙන් 'ඔස්ට්රලොයිඩ්' (Australoid) ලක්ෂණවලට සමානකමක් දක්වන අතර, යම් දුරකට 'නියැන්ඩර්තාල්' (Neanderthaloid) ලක්ෂණත් පෙන්නුම් කරනවා
බලංගොඩ මානවයාගේ ශාරීරික උස ගැන බැලුවොත් ඔවුන් සැලකිය යුතු මට්ටමේ උසකින් යුක්ත පිරිසක්. සාමාන්යයෙන් පිරිමි අයෙකුගේ උස සෙන්ටිමීටර 174ක් (අඩි 5 අඟල් 8.5ක්) පමණ වූ අතර, ගැහැණු අයෙකුගේ උස සෙන්ටිමීටර 166ක් (අඩි 5 අඟල් 5.4ක්) පමණ වුණා.
වර්තමාන ශ්රී ලාංකිකයන්ගේ සාමාන්ය උස මට්ටම් එක්ක බලනකොට මේ ප්රාග් ඓතිහාසික මිනිසුන් ලොකු වෙනසක් පෙන්වනවා.
උදාහරණයක් විදිහට, අද ලාංකේය පිරිමි අයෙකුගේ සාමාන්ය උස සෙන්ටිමීටර 163.6ක් (අඩි 5 අඟල් 4.5ක්) වැනි මට්ටමක්. ඒ අනුව බලංගොඩ මානවයා වර්තමාන ලාංකිකයන්ට වඩා පැහැදිලිවම උසින් වැඩි, ශක්තිමත් දේහයකට හිමිකම් කියූ පිරිසක් බව පෙනී යනවා
ඔවුන්ගේ අස්ථි පද්ධතියේ තිබුණු ශක්තිමත් සහ පිරිපුන් ස්වභාවය දෙස බලන විට, මේ මානවයන් ඉතා සමබල පෝෂණයකින් යුත් ආහාර වේලක් භුක්ති විඳ ඇති බව පැහැදිලි වෙනවා
තාක්ෂණය, ආයුධ, ආභරණ සහ ඇඳුම් පැළඳුම්
බලංගොඩ මානවයා වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ ඔවුන් සතු වූ දියුණු ගල් ආයුධ තාක්ෂණය නිසයි. විශේෂයෙන්ම 'ජ්යාමිතික ක්ෂුද්ර ශිලා' (Geometric microliths) ආයුධ භාවිතය මෙහිදී කැපී පෙනෙනවා.බලන්ගොඩ මානවයා නිර්මාණය කල ජ්යාමිතික හැඩතල ගන්නා ක්ෂුද්ර ශිලා ආයුධ සෙන්ටිමීටර 1 සිට 4 දක්වා දිගකින් යුත් කුඩා ත්රිකෝණාකාර, ට්රැපීසියම් ආකාරයේ හෝ අඩ සඳ හැඩැති ගල් ආයුධයි.
තිරුවාණ (Quartz) හෝ චර්ට් (Chert) වැනි පාෂාණවලින් අඹරාගත් මේවා හෙල්ල සහ ඊතල වැනි දඩයම් ආයුධවල තුඩු ලෙස භාවිතා කර තිබෙනවා.
ලංකාවෙන් හමුවන මේ ක්ෂුද්ර ශිලා තාක්ෂණය වසර 28,500ක් තරම් ඈත අතීතයකට දිව යන අතර, අප්රිකානු කලාපයට පසුව ලෝකයෙන් හමුවන පැරණිතම ක්ෂුද්ර ශිලා සාධක ලෙස මෙය සැලකෙනවා.
ඔවුන්ගේ වෙනත් වැදගත් තාක්ෂණික සහ සංස්කෘතික මෙවලම් කිහිපයක් මෙන්න:
අස්ථි සහ අංවලින් තැනූ මෙවලම්: අලි ඇතුන්ගේ පාද අස්ථිවලින් නිම කළ අත් පොරෝ, ගෝන අංවලින් තැනූ කෙටේරි මෙන්ම අස්ථිවලින් නිම කළ ඉතා සියුම් තුඩු, පත්ත සහ විදුම් කටු ඒ අතර වෙනවා.
ශිලා මෙවලම්: රළු ලෙස නිම කළ ගල් ආයුධ, වංගෙඩි, මෝල්ගස්, වලවල් සහිත මිටි ගල් (pitted hammer-stones) සහ අඹරන ගල් මේ අතර කැපී පෙනෙනවා.
ආභරණ සහ සැරසිලි: මොවුන් විසිතුරු ආභරණ පැළඳීමටත් උනන්දු වී ඇති බව පෙනෙනවා. මුහුදු බෙල්ලන්, මෝර මසුන්ගේ කශේරුකා සහ සත්ව අස්ථිවලින් තැනූ පබළු, බෙල්ලන්ගෙන් කළ පෙන්ඩන්ට් සහ මෝර දත් ඒ සඳහා භාවිතා කර තිබෙනවා.
ඇඳුම් පැළඳුම්: මේ ගැන සෘජු සාක්ෂි දුර්ලභ වුවත්, ඔවුන්ගේ 'මළ සිරුරු බෑගයක බහා මිහිදන් කිරීමේ' (bag burials) සිරිත දෙස බලන විට, සත්ව හම් හෝ ගස් පට්ටා බහාලුම් ලෙස භාවිතා කර ඇති බව පෙනී යනවා. මෙයින් අදහස් වෙන්නේ ඔවුන් සත්ව හම් පදම් කිරීමට හෝ ශාක කෙඳි ආශ්රිත නිර්මාණ කරන්නට දැන සිටි බවයි.
වසර 34,000කට පෙර සිටම ගින්දර පාලනය කරමින් භාවිතා කිරීමට බලංගොඩ මානවයා දැන සිටියත්, ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන යයි තහවුරු වුනු ස්ථානවල පිලිස්සී ගිය සත්ව අස්ථි (calcined) පිලිබඳ සාක්ෂි අවමවීම නිසා ඔවුන් බොහෝ විට අමු මස් අනුභව කරන්නට ඇති බවට ද මතයක් පවතිනවා.
ආහාර රටාව
වැසි වනාන්තරවල සිට තැන්න බිම් දක්වා විවිධ පරිසර පද්ධතීන් තමන්ගේ වාසියට හරවා ගැනීමට බලංගොඩ මානවයා සමත් වුණා. දඩයම්කරුවන් සහ ආහාර රැස් කරන්නන් ලෙස මොවුන් ඉතා පුළුල් මෙන්ම විවිධත්වයකින් යුත් ආහාර වේලකට හුරු වී සිටියා:
සත්ව ප්රෝටීන්: මොවුන් ප්රධාන වශයෙන් වල් ගවයන්, ගෝනුන් සහ මුවන් වැනි ශාකභක්ෂක සතුන් දඩයම් කර ආහාරයට ගත්තා. මීට අමතරව සර්පයන්, මීයන්, ගොළුබෙල්ලන්, මසුන් සහ ඇතැම් අවස්ථාවල අලි ඇතුන් පවා ඔවුන්ගේ ආහාර වේලට එකතු වී තිබෙනවා.
ශාකමය ආහාර: වල් කෙසෙල්, වල් දෙල් සහ කේකුණ ඇට වැනි දෑ ඔවුන්ගේ ප්රධාන පෝෂණ ප්රභවයන් වුණා. කැණීම්වලදී හමු වූ පිළිස්සී කාබන් බවට පත් වූ සාක්ෂි මගින් මේ බව තහවුරු වී තිබෙනවා.
සමුද්රීය සම්පත්: මොවුන් ගොඩබිම ඇතුළත ජීවත් වුවත්, ඔවුන් පදිංචිව සිටි ලෙන් තුළ තිබී කලපු බෙල්ලන් සහ මෝර මසුන්ගේ අවශේෂ හමුවීම විශේෂත්වයක්. මෙයින් පෙනී යන්නේ ලුණු සහ මුහුදු ආහාර ලබා ගැනීම සඳහා ඔවුන් වෙරළබඩ ප්රදේශ සමඟ සම්බන්ධතා පවත්වා ඇති බවයි.
බලංගොඩ මානව සාධක හමු වූ ප්රධාන ස්ථාන
බලංගොඩ මානවයා පිළිබඳ වැදගත්ම සොයාගැනීම් රැසක් වාර්තා වන්නේ සබරගමුව පළාතේ පිහිටි ස්වභාවික ගුහා සහ ලෙන් ආශ්රිතවයි. ඒ අතරින් ප්රධාන ස්ථාන කිහිපයක් මෙන්න:පාහියන්ගල ලෙන (කළුතර): දිවයිනේ පිහිටි විශාලතම ගුහාවලින් එකක් වන මෙහි සිදුකළ කැණීම්වලින් වසර 30,000ක් පමණ පැරණි කුඩා දරුවෙකුගේ අස්ථි අවශේෂ හමු වී තිබේ. මෙය ලංකාවෙන් හමුවූ පැරණිතම මානව අස්ථි සාධකයක් ලෙස සැලකේ.
බටදොඹ ලෙන (කුරුවිට): මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 460ක් ඉහළින් පිහිටි මෙම ලෙනෙන් වසර 28,500ක් පමණ පැරණි මානව අවශේෂ සහ ජ්යාමිතික ක්ෂුද්ර ශිලා ආයුධ රාශියක් සොයාගෙන ඇත.
බෙලි ලෙන (කිතුල්ගල): වසර 27,000කට වඩා ඈත අතීතයකට හිමිකම් කියන මෙම ස්ථානයෙන් මුහුදු වෙරළේ සිට ගොඩබිමට ලුණු රැගෙන ආ බවට සාක්ෂි හමුවීම විශේෂත්වයකි.
බෙල්ලන්බැඳි පැලැස්ස (ඇඹිලිපිටිය): මෙය ගුහාවක් නොව එළිමහන් වාසස්ථානයකි. මෙහිදී වසර 6,500ක් පමණ පැරණි මානව අවශේෂ හමු වූ අතර, 1950 දශකයේදී මෙහි සිදුකළ පර්යේෂණවලදී ඉතා හොඳින් සංරක්ෂණය වූ අස්ථි පද්ධතියක් ද සොයාගැනුණි.
හෝටන් තැන්න: මෙය ස්ථිර පදිංචිය සඳහා නොව, සතුන් දඩයම් කිරීම සහ වල් ධාන්ය වර්ග රැස් කිරීම සඳහා තාවකාලික කඳවුරු බිමක් ලෙස භාවිත කර ඇති බව හඳුනාගෙන තිබේ.
පුවත්පත් ලිපියක ශෛලියෙන් මෙම අවසාන කොටස මෙසේ පරිවර්තනය කළ හැකියි:
සමාජ ජීවිතය, සංස්කෘතිය, ඇදහීම් සහ අවමංගල්ය චාරිත්ර
බලංගොඩ මානවයා ජීවත් වුණේ පවුල් කිහිපයකින් සමන්විත කුඩා කණ්ඩායම් වශයෙනි. ඔවුන්ගේ තාවකාලික වාසස්ථාන වර්ග මීටර් 50කට වඩා විශාල නොවූ අතර, මොවුන් ආහාර සොයා විවිධ පරිසර පද්ධති කරා නිරන්තරයෙන් සංක්රමණය වූ පිරිසකි. වෙරළේ සිට කිලෝමීටර් 40ක් පමණ රට ඇතුළත පිහිටි ලෙන්වලින් මුහුදු බෙල්ලන් වැනි දෑ හමුවීමෙන් පෙනී යන්නේ, ඔවුන් වෙරළබඩ කලාප සමඟ වෙළඳාම් හෝ ගමන් බිමන් පවත්වා ඇති බවයි.
ඔවුන්ගේ අවමංගල්ය චාරිත්ර ඉතා සංකීර්ණ වූ අතර, ඒවා ඔවුන් සතු වූ යම් යම් විශ්වාසයන් පිළිඹිබු කරයි:
සරල චාරිත්ර: වර්තමාන වැදි ජනතාවගේ පැරණි සිරිත් විරිත්වලට අනුව, මියගිය පුද්ගලයා ගුහාව තුළම තබා පවුලේ අය එම ස්ථානය අත්හැර ගොස් සිරුර දිරාපත් වූ පසු නැවත පැමිණීමේ සම්ප්රදායක් තිබෙන්නට ඇතැයි සැලකේ.
භූමදාන ක්රම: පුරාවිද්යාඥයන් විසින් 'දණහිස නවා පසෙකට හැරවූ' (flexed burials), සත්ව හම් හෝ ගස් පට්ටා බෑගයක බහා සිදුකළ (bag burials) සහ ශරීරයේ කොටස් පමණක් මිහිදන් කළ (fractional burials) සොහොන් සොයාගෙන ඇත.
ගුරුගල් (Red Ochre) භාවිතය: පාහියන්ගල සහ රාවණා ඇල්ල වැනි ගුහාවලින් හමුවූ සාක්ෂිවලට අනුව, ඇතැම් මළ සිරුරුවල අස්ථි කොටස් රතු පැහැති ගුරුගල්වලින් ආලේප කර පසුව මිහිදන් කිරීමේ විශේෂ චාරිත්රයක් තිබී ඇත.
මෙම ප්රාග් ඓතිහාසික මානව අවශේෂවල ලක්ෂණ දෙස බලන විට, ඔවුන් සහ වර්තමාන වැදි ජනතාව අතර පැහැදිලි ජීව විද්යාත්මක සම්බන්ධතාවයක් ඇති බව හඳුනාගත හැකියි. වැදි ජනතාව ද ඓතිහාසිකව ගුහාවල ජීවත් වෙමින් දඩයම් කර ආහාර සොයාගත් පිරිසක් වීම නිසා, ඔවුන් බලංගොඩ මානවයාගෙන් පැවත එන්නන් ලෙස සැලකේ.








Comments
Post a Comment